Martin Luther: Tischrede über das Thema, wie man dem Teufel widersteht (vgl. Ms.Bos.q.24f, Bl. 240r): >Oratione contra Satanam pugnandum<

Martin Luther: Tischrede über das Wesen der Anfechtung (vgl. Ms.Bos.q.24f, Bl. 240v): >Omnis<

Martin Luther: Tischrede über das Wesen der Anfechtung (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 240v)

Martin Luther: Tischrede über die Frage, warum Gott im Alten Testament einem Mann gestattete, die Frau seines verstorbenen Bruders zu heiraten (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 241v): >Polygamia Judeorum<

Martin Luther: Tischrede über menschliche Traditionen (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 242r): >TRADITIONES<

Martin Luther: Tischrede über die Frage, wie sich ein Sohn verhalten solle, der nicht mit den Vergehen seines Vaters einverstanden ist (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 242r-v): >Filius non debet consentire in peccatum Patris<

Martin Luther: Tischrede über den Glauben des Apostels Paulus (wie Ms.Bos.q.24c, Bl. 242v)

Martin Luther: Zwei Tischreden über die Unterscheidnung von Lehre und Leben (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 242v-243r): >Doctrina et vita distinguenda<

Martin Luther: Tischrede über die beiden Tafeln des Gesetzes (wie Ms.Bos.q.24c, Bl. 242v)

Martin Luther: Tischrede über die Versuchungen Davids (wie Ms.Bos.q.24c, Bl. 242v)

Martin Luther: Tischrede über den Nutzen der Häretiker für das Studium der Heiligen Schrift (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 243r; 24s, Bl. 32v): >HERETICA<

Martin Luther: Tischrede über den Nutzen der Häretiker für das Studium der Heiligen Schrift (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 243r; 24s, Bl. 30r)

Martin Luther: Tischrede über die Offenbarung Christi an seine Jünger nach seiner Auferstehung (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 243r-v): >Christus onmia reuelauit Apostolis post resur[rectionem]<

Martin Luther: Tischrede über die Frage, ob ein Sohn, der Richter ist, über seinen Vater, der ein Straftäter ist, richten dürfe (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 244r)

Martin Luther: Tischrede über den Trost, wenn einer meint, er habe wider den Heiligen Geist gesündigt (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 244v)

Martin Luther: Tischrede über die Frage, ob es richtig war, dass die Jünger Christi seine Taten weiter erzählten, obwohl es ihnen verboten war (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 244v): >An recte fecerint qui praedicauerat facta Christi eo prohibente?<

Martin Luther: Tischrede über den Unterschied den das Gesetz und das Evangelium im Bezug auf die Person macht (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 244v): >Lex dicit<

Justus Jonas, Johannes Bugenhagen, Caspar Cruciger, Philipp Melanchthon [Verf.], Nikolaus von Amsdorf, Nikolaus Scheubel, Antonius Corvinus, Johannes Kymeus, Balthasar Raid, Martin Bucer, Erasmus Sarcerius (in Abwesenheit) und Johannes Timan: Begleitschreiben zum ihrem Gutachten für den Schmalkaldischen Bund über die die Verwendung der Kirchengüter. Rörer vermerkt unter dieser Quelle: "Folget der handlung, der Religeon betreffend zu Schmalkalden Anno MDXL etc. Bedenken von der lere notigen ausserlichen stücken vnd ausserlichen Mitteldingen. Es ist nicht aus, Trennung Zwiespalt und Schismata etc. Reliqua queras in liber E signato folio 246 usque ad fol: 261 (= Ms.Bos.q.24q)": >Gottes gnade durch Jhesu C V H zuvor<

Martin Luther: Zwei Tischreden über Astronomie (Nr. 246) und die Macht der Predigt (Nr. 247)

Johannes Bugenhagen: Schrift zu liturgischen Fragen im Zusammenhang der Änderungen durch das Interim. Am oberen Rand (Bl. 246r) steht "Pomer: scriptum ad Georg: Buchholtz". Dies dürfte auch zutreffend sein, da der Text einen Probst anredet, Buchholzer war Probst von Berlin (kein Nachweis im VD16; vgl. zum Hintergrund MBW 5401): >Widder die Lügen vnd heucheley, damit ettliche Teuffels botten vns wollen vberreden, das wir wol mügen falsche lehre vnd verbotten gottesdienst annehmmen, wie paulus weissaget 1. Thimo: 4 sie sind lügen reder in gleisnerey. Johan Bugenhagen pommer D.<

Martin Luther: Tischrede über Friedrich den Weisen (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 246r): >H. FRIDRICH<

Martin Luther: Tischrede über einen Ausspruch Augustins gegen die Donatisten (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 246v)

Martin Luther: Grund und Ursache, dass das Klosterleben unchristlich sei (Abschrift eines Drucks; vgl. Ms.Bos.q.25a, 247v-248v).

Martin Luther: Tischrede über Bileam, der sicher verdammt sei (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 247v): >Balaam<

Martin Luther: Tischrede über die vier Kardinaltugenden (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 247v): <>4 virtutes cardinales>

Martin Luther: Tischrede über die Auferweckung der Toten (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 247v)

Georg Rörer: Verweis auf weitere Briefe an die Augsburger im Band Ms.Bos.q.24b, 248r-v

Martin Luther: Tischrede über das Widerstehen der Anfechtungen durch den Satan (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 248r): >Quid respondendum Satanae tentanti?<

Martin Luther: Tischrede über den Unterschied zwischen dem Teufel und Christus, die auf unterschiedliche Weise den Himmel versprechen (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 249r)

Unvollständiges deutsches Gedicht auf Martin Luther von fremder Hand mit Korrekturen Rörers. Fortsetzung von Bl. 249v

Martin Luther: Tischrede über einen Ausspruch Thomas Müntzers über die Lehre vom Heiligen Geist (wie Ms.Bos.q.24f, Bl. 249v-250r): >Muntzerus<

Philipp Melanchthon: Brief an Caspar Cruciger über den Schmalkaldischen Krieg, in dem Johann Friedrich von Sachsen gerade siegreich ist. Ferner schreibt er von der Erkrankung seiner Tochter Katharina Sabinus und lässt Georg Rörer grüßen (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 464r): >Casp: Crucig[ero]<

Philipp Melanchthon: Quaestio zur Promotion von Joachim Mörlin (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 473r): >Utrum reditus ecclesiastici eripiendi sint otiosis et impiis<

Philipp Melanchthon: Brief an Caspar Cruciger, Trauer über die Gefangennahme Johann Friedrichs (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 464r): >Casp. Cruc:<

Veit Dietrich: Brief an Martin Luther mit der Bitte um schnelle Beantwortung eines Briefes der italienischen Evangelischen. Dietrich teilt Luther mit, dass Eck und Contarini gestorben sind. Rörer verschreibt versehentlich das Datum (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 440r-v): >Reverendo in Christo patri D. M. Luthero Euangelii Christi fideliss. praeconi et patrono suo observando M. Vitus Theodorus<

Philipp Melanchthon: Quaestio zur Promotion von Joachim Mörlin (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 449v): >Utrum reditus ecclesiastici eripiendi sint otiosis et impiis<

Philipp Melanchthon: Brief an Justus Menius in Eisenach über seine Handverletzung und den Reichstag in Regensburg (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 474r-v): >Ad amicum quendam Phil: Mel:<

Martin Luther: Tischredenartiges Stück, das an eine Sammlung von Loci erinnert (vgl. Ms.Bos.q.24a, 421r).

Tischredenartiges Stück über die Versuchung durch den Teufel, gegen die Gebote Gottes zu sündigen (vgl. Ms.Bos.q.24a, 418r):

Tischredenartiges Stück über über die Wiedergeburt (vgl. Ms.Bos.q.24a, 417v):

Tischredenartiges Stück über die menschliche Buße (vgl. Ms.Bos.q.24a, 417v):

Philipp Melanchthon: Brief an Balthasar Düring in Coburg über Fragen der Abendmahlstheologie (wie Ms.Bos.q.24a, 471v): >D Magistro Balth: Thüringo concionatori Coburgensi Phil: Mel:<

Tischredenartiges Stück über menschliche Gelübde (vgl. Ms.Bos.q.24a, 417v):

Martin Luther: Auslegung des Apostolicums auf dem Bundestag in Schmalkalden (vgl. Ms.Bos.q.24a, 418r-419v): >Luth: in symbolum Apostolicum<

Martin Luther: Brief an Michael Stifel (vgl. Ms.Bos.q.24a, 89r-v; am oberen Rand Verweis Georg Rörers auf seinen verschollenen Band "C": "vide fol 39 alb: lib:")

Philipp Melanchthon: Brief an Caspar Cruciger über den Schmalkaldischen Krieg, in dem Johann Friedrich von Sachsen gerade siegreich ist. Ferner schreibt er von der Erkrankung seiner Tochter Katharina Sabinus und lässt Georg Rörer grüßen (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 451v): >Casp: Crucig[ero]<

Philipp Melanchthon: Empfehlungsschreiben an den Rat der Stadt Magdeburg für einen greisen Priester, mit der Bitte, ihm Unterkunft zu gewähren (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 449v): >Commendatio Phil. Mel.<

Philipp Melanchthon: Empfehlungsschreiben an den Rat der Stadt Magdeburg für einen greisen Priester, mit der Bitte, ihm Unterkunft zu gewähren (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 472v): >Commendatio senis sacerdotis P M<

Veit Dietrich: Brief an Martin Luther mit der Bitte um schnelle Beantwortung eines Briefes der italienischen Evangelischen. Dietrich teilt Luther mit, dass Eck und Contarini gestorben sind. Rörer verschreibt versehentlich das Datum (wie Ms.Bos.q.24a, Bl. 466v-467r): >[am Rand:] Viti The[odorum] Ep: ad Luth<

Philipp Melanchthon: Anfang des Gutachtens über die Auseinandersetzungen zwischen den Geistlichen der Stadt Braunschweig und Hz. Heinrich von Braunschweig-Wolfenbüttel. Rörer verweist am unteren Rand "Vide supra fol. 8b" (= Ms.Bos.q.24a, Bl. 443v), wo sich das Ende des Gutachtens befindet: >Consilium P M<